Начало


Изкуплението на човека

 

Да помислим, възлюбени, за тази разруха, в която се е намирала човешката природа и заради която в нея не са останали никакви вътрешни сили. Тъй като всеки смъртен грях е явно презрение към Бога, причиненото от греха опустошение и зло не може да бъде изгладено от нито едно от тварните същества. Никой човек не можел да ни спаси от такова състояние, защото сам се намирал в него, в плен на дявола, и по причина на своите грехове бил мерзък пред Бога. Това твърди и апостол Павел, като казва: „всички съгрешиха и са лишени от славата Божия, оправдавайки се даром, с Божията благодат, чрез изкуплението в Христа Иисуса” (Рим. 3:23-24).

Не само хората, но и ангелите не можели да ни спасят. Те не биха могли нито да изцелят злото в нас, нито да намерят някакъв способ да ни излекуват. Те били безсилни да ни даруват вечното блаженство на рая. Затова и пророк Исаия е казал: „Нито ходатай, нито ангел, а Сам Той ги спаси” (Ис. 63:9 - слав.). А кой е Той? Синът Божий и наш Господ, Който има безпределни сили и най-велика мъдрост да намери способ да ни освободи от тиранията на дявола и да ни дарува всичкото богатство на Своето Божество, благодат и слава, като ни направи причастни на Своята святост, тоест както на своето Божество, така и на Своето Човечество.

продължава>

 

Слово на Успение на Пресвета Богородица

 

„Задето Той милостно погледна унизеността на рабинята Си; защото, ето, отсега ще ме облажават всички родове.“
Лука 1:48

Всичко в живота на Божията Майка е прекрасно и величествено. И в частност прекрасен и величествен е свещенобезмълвният характер на съкровения Й живот в Бога.

В свещеното безмълвие на храма израсла и била възпитана Пресветата Дева в дните на Своето детство. С такова безмълвие е запечатан и целият Й по-нататъшен живот до самото успение. Нито най-висшата радост, нито най-дълбоката скръб – нищо в света не могло да измени тази главна черта на Нейния дух за цялото това време.

В дълбока тайна се извършило тайнството на въплъщението на Бог Слово. И тази тайна Пресветата Дева не открила дори на праведния старец Иосиф. Така тя подложила себе си на въпроси от страна на Иосиф. Но тъй като на Самия Господ не било угодно да открие тази тайна нему, Пресветата Дева пребивавала в дълбоко мълчание.

продължава>

 

Светата вяра и суеверието

 

Светата вяра, над която са се присмивали и се присмиват рационалистите, наричайки я „сляпа”, е толкова фина и възвишена, че може да бъде постигната и преподавана само чрез духовния разум. Разумът на света е противен ней и затова я отхвърля. Когато по някаква материална необходимост я счетат за нужна или търпима, тогава пък я разбират лъжливо и лъжливо я обясняват, тъй като слепотата, която приписват на вярата, е всъщност присъща тям.

продължава>

 

Против лъжовния страх от „осъждане”

 

Против ереста на новгородските еретици, които казват, че не бива да се осъжда нито еретика, нито отстъпника. Тук са събрани свидетелства от светите книги за това, че еретикът и отстъпникът трябва не само да се осъждат, но и да се проклинат, а царете, князете и съдиите трябва да ги пращат на заточение и да ги предават на най-жестоки наказания.

Този, който иска подробно да узнае какво означават Господните думи: „Не съдете, за да не бъдете съдени”, нека прочете свидетелствата от светите книги, написани по този въпрос от светите и преподобни наши отци: св. Иоан Златоуст, св. Василий Велики, божествения Атанасий Велики и други наши отци.

Ние сега ще разясним словата на божествения Златоуст, който казва, че не бива да се ненавижда човек и да му се прави зло, дори той да е нечестив или еретик. Казвайки това, този велик и равноапостолен мъж посочва определени временни условия, тъй като няма Божия воля винаги да бъде така. Великият Златоуст свидетелства, че не трябва да се ненавижда човек и да му се прави зло, дори той да е нечестив или еретик, но само дотогава, докато ние не получаваме от него духовна вреда. Защото така правят и овчарите: докато зверовете с нищо не ги обезпокояват, те, полегнали под дъб или кедър, свирят, оставили овцете да пасат на воля. Но когато усетят приближаването на вълци, незабавно оставят свирката, взимат прашката и забравили за свирката, въоръжават се с тояги и камъни, застават пред стадото и викат с пълно гърло, докато не изгонят звяра, не успял още да нанесе вреда.

продължава>

 

Пръски от деветия вал

 

Съвременните модернисти–теолози са само пяна и пръски от деветия вал на либерализма, заплашващ да се сгромоляса върху Църквата и да унищожи последните островчета на Православната вяра и нравственост. Разрушителната сила на либерализма се заключава в това, че има мощен съюзник в дълбините на човешкото сърце – първородния грях, в който е заложена програмата на човешките страсти, стигащи до ненавист към светините и любов към демона.

Грехът съществува от времето на падението на прародителите, но хората в миналото са разбирали, че той не е нормално състояние, а болест на душата, падение на човека в някаква метафизична пропаст. Борбата между добро и зло, чистота и сквернота, светлина и тъмнина, е постоянна трагедия, която се проявява в два плана: човешката душа и световната история.

продължава>

 

Кардинал Кох: «Римският папа трябва да има първенство!»

 

„Ние вървим с малки крачки, но все пак напред: развитието на икуменическия диалог често изисква жертви и търпение, а нерядко негова цена се явява и кръвта на мъчениците - заяви председателят на Папския съвет за християнско единство кардинал Курт Кох в интервю за ватиканския вестник L’Osservatore Romano на въпроса какво ново в отношенията между католици и православни.

„Православният свят е твърде разнообразен – отбеляза кардиналът. – В него има много Църкви. Понастоящем най-напрегната е обстановката в Украйна, тъй като православната Московска патриаршия критикува Католическата църква, че не прави разлика между вяра и политика. Точно обратното, отношенията с Константинополската патриаршия са много добри: ние имаме дълга история на приятелство, която се изразява преди всичко в размяната на визити по празниците на светите покровители Петър и Павел в Рим и свети Андрей в Константинопол. Тази традиция навярно ще насърчава общението и в близко бъдеще. По силата на тази близост с православните, що се касае до Константинополската патриаршия, ние можем да живеем в духовно общение с тях.”

продължава>

 

Поучение за поста

 

„Сега е по-близо до нас спасението, нежели когато повярвахме. Нощта се провали, а денят се приближи: да отхвърлим, прочее, делата на мрака и да наденем оръжието на светлината” (Рим. 13:11–14).

Ние слушаме тези думи от Апостолското послание, което ни говори: приближи се времето, когато трябва да се откажем от своите мрачни и лоши дела, и да впрегнем разума и душата в делото на нашето спасение. Чухме днес в Евангелието, как Господ говорел на Своите ученици: “А ти, кога постиш, помажи главата си и умий лицето си, та да се покажеш, че постиш не пред човеците, но пред твоя Отец, Който е на тайно” (Мат. 6:17—18).

Пристъпвайки към поста, братя, длъжни сме, така да се каже, да осъзнаем, че той е упражнение, установено от Църквата, за нашето усъвършенстване. Но в днешно време мнозина отхвърлят постите и намират множество оправдания да не ги спазват. Едни считат постната храна вредна за здравето; други — за скъпа, трети пък говорят, че пред Бога храната няма значение.

продължава>

 

Нека ме поблъскат

 

Веднъж точно преди празника на свети Николай енориашите на Николо-Хамов­ническия храм, останали до края на Всенощното бдение, бяха подобаващо възнаградени.

продължава>

 

Кръщение по гръцки

 

След като се омъжих за грък и живях в Гърция половин година, родих дъщеря. И ето че веднага, както и много мои съотечественици, се сблъсках с някои особени гръцки обичаи, свързани с раждането и кръщението на детето, които на моменти ми се виждаха ту забавни, ту удивителни, ала нерядко ме хвърляха и в недоумение.

Преди всичко трябва да отбележа обаче, че те нямат нищо общо с руските обичаи по тези поводи. Лека полека събрах нужната информация от роднините на мъжа ми и познатите, тъй като статиите в интернет, посветени на кръщението на децата в Гърция, са доста приповдигнати и не винаги дават пълна представа за това колоритно и не по църковному шумно мероприятие. Сега, след посещението на много кръщенета в различни градове на Гърция, добих относително ясна представа за това как минава едно кръщение и моментите, които трябва да се имат предвид при неговата организация.

Новороденото

За разлика от Русия в Гърция не е прието да се кръщават четиридесетдневни младенци. Традиционно първите 40 дни след раждането нито майката, нито бебето напускат дома. След това отиват в храма и свещеникът ги благославя. Ако все пак майката иска да излезе от къщи по-рано и дори да поразходи младенеца, за нея е предвидено "половин благословение" („μισή ευχή”), но и него свещеникът дава не по-рано от 20-ия ден след раждането. По-възрастните никак не одобряват такова бързане от страна на майката, защото можело неукрепналият детски организъм да се сблъска с опасни микроби, зловредни бактерии и най-ужасното от всичко - с хорската завист и уроки.

продължава>

 

До една скърбяща майка за опърничавите й деца

 

Вие се оплаквате от своите деца, уви, от своите собствени деца!

Освен че посещават училище, Вие сте наела и учители, които да ги учат да свирят на пиано и да говорят на френски. И сега те Ви надуват главата с това пиано, а помежду си говорят на френски, смеейки се, и Вие чувствате, че Ви се подиграват.

Една събота сте искала да отидете на гробището за панихида на най-големия Ви син, загинал във войната, и сте съобщила това на децата. Но тях не ги е било грижа за Вашата панихида, и ставайки от леглото, те веднага седнали зад пианото и започнали да свирят.

продължава>

 

Истински възлюбилият Бога се страхува от Божия гняв за греховете

 

Още и за това, че ние грешим поради слабост и склонност към греха, но винаги по наше свободно произволение. Средство за избягване на греха на гнева и избухливостта. Способ да се удържаме от всяко зло

Зарадвах се, че сте поговяли и особено поради това, че изпитвайки благото действие на светото причастие, сте взели решение не само веднъж в годината да се причащавате със Светите Тайни. Да ви помогне Господ да изпълните това добро намерение. Ако нашият Господ е живот за душата, а причащаващият се става едно с Господа, тъй че Господ е в него и той в Господа, то какво добро може да бъде за нас по-голямо и изобилстващо с благотворни последствия от светото причащение? Ако бихте могла по време на всеки пост да говеете и да се причащавате, а в продължителните пости и по два пъти - ще бъде много добро дело.

Но това, което по-нататък казвате, не е съвсем правилно. „Струва ми се, че колкото повече човек обича Бога, толкова по-малко се бои от наказание за греховете си, защото Бог е справедлив и снизходителен”. Вие навярно си представяте, че Бог е снизходителен в смисъл – невзискателен и мекушав, както родителите са невзискателни и мекушави към любимата си дъщеричка.

продължава>

 

Приближава времето на кръщението

 

Ако ти си решил да се кръстиш – част 6

И ето приближава времето на кръщението. В Древната Църква преди това Тайнство оглашеният постел четиридесет дни. Днес това не е задължително, но е добре да се пости поне три дни преди самото Кръщение. Защото постът помага да се победи дявола, усилва молитвата и дава възможност да се контролират движенията на сърцето.

По време на поста трябва въздържание от месна и млечна храна (по време на строгите пости се забранява и рибата), а също и от преяждане и пиянство (които, между другото, са недопустими по всяко време). По взаимно съгласие в този период се прекратява и съпружеското общение.

По време на поста трябва въздържание и от празни развлечения, трябва пребиваване в молитва, четене на Библията и повече да се раздава милостиня. Разбира се, постите не са задължителни за болните, бременните, кърмещите, служещите в армията, намиращите се в затвора и тези, които пътуват. Те постят според възможностите си.

продължава>

 

Всеправославният конгрес от 1923 година

 

Всеправославното съвещание («Всеправославният конгрес») (Πανορθóδοξον Συνέδριον), с първоначално название «Комисия на православните църкви», е свикано от Мелетий Метаксакис на 10 май — 8 юни 1923 г. в Константинопол. Това е първият етап на радикални реформи в Православието, първата организирана стъпка към подготовката на Осмия Вселенски събор.

На 3 февруари 1923 г. Мелетий Метаксакис се обръща с послание към Предстоятелите на Православните Църкви на Александрия, Антиохия, Иерусалим, Сърбия, Кипър, Гърция и Румъния, в което им предлага да се съберат в Константинопол, „за да проучат календарния въпрос и други актуални всеправославни проблеми и да намерят начин за тяхното канонично решение”. Представителите на Александрийския, Антиохийския и Иерусалимския патриарси отказват да участват в съвещанието.

продължава>

 

За противозачатъчните

 

Въпрос: Много хора считат, че абортът е убийство, недопустимо за християни, но употребата на противозачатъчни средства, въпреки че също не се вписва в християнското понятие за брака, може би е все пак по-приемлива алтернатива, предвид съвременните условия на живот. Всяка аптека разполага с широк асортимент от тези средства, като особено популярна е т.нар. «спирала». Казват, че в краен случай при употребата на противозачатъчни средства няма убийство на плода, което според християнското учение е равнозначно на убийство на жив човек. Вярно ли е това?

продължава>

 

За отношението на невярващия ум към чудесата и знаменията

 

Господ простил греховете на разслабления (Мат. 9:1-8). Това би следвало да предизвика радост, но лукавият ум на учените книжници говорел: „Този си позволява да хули”. И дори когато последвало изцелението на разслабления в потвърждение на утешителната за нас истина, че „Син човечески има власт на земята да прощава грехове”, и тогава народът прославил Бога, а за книжниците нищо такова не е казано, навярно защото те и в този случай се опитвали да сплетат словесна примка във вид на лукави въпроси.

Умът без вяра е жив интригант. Постоянно сглобява лукави подозрения и плете хули из цялата област на вярата. Ту не вярва в чудесата, ту изисква осезателно чудо. Но когато то стане и приканва към покорност на вярата, той най-безсрамно се отмята, отвръща се или криво тълкува чудните Божии действия.

продължава>

 
Още статии...

© 2010 Бъди верен     

При препечатване на материали позоваването на "Бъди верен" е задължително!

module template13.jpg
Търсене




Видеоколекция

Бедствията се случват,
за да се вразумим.

Модернисти