Неделя 14-та след Петдесетница. Мълчанието на окаменялата душа
В името на Отца и Сина и Светия Дух!
Сред множеството „лоши и добри” (Мат. 22:10) от поканените на сватбата се намерил само един, „който не бе облечен в сватбарска премяна” (Мат. 22:10). Това е удивително, защото били поканени всички наред, на поканата на царя откликнали всякакви хора, но сред тази пъстра тълпа, сред тази, ще се осмеля да кажа – сбирщина, се намерил само един, който бил виновен и достоен за „външната тъмнина” и за „плач и скърцане със зъби”. Всички останали, каквито и да били те, изпълнили сватбената трапеза на гостоприемния Господар.
Трудът прогонва демоните от нас
Неведнъж, братя, сме беседвали с вас за това, кое гони демоните от нас, и сме казвали, че ги прогонват постът, молитвата, кръстното знамение, четенето на словото Божие и боголюбезната добродетел смирението. А сега, тъй като ние открихме още едно оръжие против бесовете и то се оказва напълно действено, ще го предложим на вашето внимание.
Поучение за 13-та Неделя след Петдесетница. За ненавистта към греха
Остави пиянството, остави любовницата си, престани да живееш разпътно, остави сребролюбието и алчността – раздай на бедните, остави гордостта, престани да осъждаш, да лъжеш, да се гневиш. Повярвай, че ако не се обърнеш и не възненавидиш греха си, със сигурност ще погинеш. Трябва първо да почувстваш ненавист към греха и само тогава ще почувстваш истинска любов към Бога: Не можете да обичате Бога и мамона, Христа и велиара (срв. Лука 16:13; 2 Кор. 6:15), тоест своите грехове и зли привички.
Молете се в Божия дом
Не се лишавайте от утешението да се молите в Божия храм. Домашната молитва не може да замени църковната.
Неделя 12-та след Петдесетница. Какво добро да сторя, за да имам живот вечен
Когато Иисус Христос отговорил на питащия Го за средствата да се постигне вечният живот, че за тази цел трябва да спазва заповедите: не убивай, не прелюбодействай, не кради, не лъжесвидетелствай, почитай баща си и майка си, обичай ближния си като себе си, тогава веднага и без да се замисли „момъкът Му казва: всичко това съм опазил от младини; какво още ми не достига?” (Мат. 19:20)
Скъпи в Господа А.!
Ще Ви попитам и аз. Отговорете за себе си на моите въпроси.
Колко сте се учили и трудили, за да станете лекар и да помагате на хората в техните телесни недъзи? Бихте ли могли да застанете на това поприще, избягвайки училището, института и многото години практическо обучение по своята специалност?
Християнският съд и модернистката добродетел неосъждане – част 3
Ние не може да не съдим
Нека започнем с очевидната истина, че Бог е надарил човека с разум. Човекът не може да не съди и постоянно разсъждава за всичко, за което смята, че си струва да се мисли. Да мислиш, да осъзнаваш, това всъщност е непрестанен съд.
Неделя 10-та след Петдесетница. Изцеление на бесноватия юноша
Един нещастен и жалостив баща се измъчил много заради своя син, който по новолуние бил хващан от бяс и зле страдал: във време на припадък често падал в огън и често във вода. Обикновената надежда на човешката помощ била вече изчезнала у бащата. Но като чул за Галилейския Чудотворец – Господа Иисуса Христа, завел при Него своето страдащо дете.
Защо дори в храма не можем да се помолим както трябва
„Домът Ми дом за молитва ще се нарече, а вие го направихте разбойнишки вертеп” (Мат. 21:13). На всички е известно, че храмът изисква благоговейно отношение, събраност на мислите, задълбочено богомислие и стоене в присъствието Божие, само че кой ли изпълнява всичко това? Отиват в храма с желание да се помолят, постоят в него в началото с топло усърдие, а след това мислите започват да бродят насам-натам и в главата настава шумотевица по-голяма от тази, която заварил Господ в Йерусалимския храм.
Поучение за 9-та Неделя след Петдесетница
За какво се говореше в днешното Свето Евангелие? Изслушахте ли го вие с внимание, разбрахте ли го, съхранихте ли го в паметта си, вложихте ли го в сърцето си, приложихте ли го към себе си? А трябваше да направите всичко това.
За какво беше днешното благовестие?
Изопачаването на истината
Всяко изопачаване на истината възниква само поради това, че човек се опитва да коригира Божието Откровение или да го отхвърли, изхождайки от плоски, земни представи.
Поучение за 8-ма Неделя след Петдесетница
„Иисус видя много свят; и смили се над тях” (Мат. 14:14).
Господи Иисусе Христе, Сине Божий, Ти винаги си милосърден към човеците! И преди Си проявявал Твоето Божествено милосърдие към нас, нещастните, когато Си живял на земята, и сега се смиляваш над нас, клетите, когато пребиваваш на небесата. А ние сме тъй немилосърдни към Тебе, Господи, и към нашите ближни, и дори към самите себе си.
Видя Иисус много свят и се смили над тях.
Християнският съд и модернистката добродетел неосъждане – част 2
Неграмотността на образованите
Не би било особено трудно да хвърлим светлина върху въпроса за съда и неосъждането, но сериозна пречка тук се явява неграмотността. Под неграмотни хора разбирам не тези, които са необразовани в обичайния смисъл на думата и не умеят да четат и пишат. Неграмотността на простите хора не представлява голяма опасност, защото те биха могли да се научат, ако пожелаят. Ние говорим за особен вид неграмотност – неграмотността на образованите. Тук вече ситуацията е друга. Те никога няма да се научат, защото никога няма да пожелаят. Защото не признават своята слепота. Те казват, че виждат и затова грехът им остава върху тях (Иоан 9:40-41).
Неделя 7-ма след Петдесетница. За истинското угаждане на ближния
Мат. 9:27–35
Рим. 15:1–7
Петнадесетата глава на Посланието до Римляни апостол Павел започва с думите: „Ние, силните, сме длъжни да понасяме немощите на слабите”.
Кои сме тези „ние”? „Ние” означава той, пишещият, и аз, слушащият и четящият. А кои тогава са „слабите”? Ами всички останали и на първо място тези, които са близо до нас - „ближните”. И ето: „Всеки от нас е длъжен да угажда на ближния”. Но да угажда далеч не във всичко, а както е казано по-долу: „в доброто, за назидание”. Най-напред в това, което е пряко насочено към истинското благо, към спасението на душата. Но и всякаква помощ в каквато и да било житейска работа може да бъде „за назидание”, може да предразположи човека да слави твоя Бог и да тръгне по твоя път.
Бедата от лъжепророците
Да благодарим на Господа, Който е устроил спасителна за нас Църква и ни е сподобил да бъдем нейни членове!
Но ето ти беда: врагът на истината и доброто е непокорен и недоволства поради това, че ние сме оградени от такъв благонадежден щит. И както във времената на апостолите, така и сега той въздига празнословци с прелъстен ум, противящи се на здравото учение, които тайно влизат в домовете, „учейки на онова, що не трябва, самите те бидейки гнусни, непокорни и негодни за никакво добро дело” (Тит. 1:10-11,16).