Знаменията за идването на антихриста и последните времена на този свят вече трайно са превзели интереса на православните християни. За мнозина обаче този интерес стана нездрав. Книгите с въпросните пророчества и знамения се издават в многохилядни тиражи и успешно се продават като жълти вестници с евтини сензации. Това, което буди тревога е, че от друга страна светоотеческите тълкувания на Книга Откровение съвсем не се радват на такъв интерес. Защо? 

Пророчествата и знаменията имат някакъв особен мистичен чар. Именно по тази причина мнозинството от вярващите са склонни да ги приемат на доверие съвсем безкритично. Според светите отци най-великият дар обаче не е прозорливостта, нито чудотворството, а разсъдителността. Именно този дар днес е в огромен дефицит. Това, а може би и не само това, води дотам, че обичани и уважавани от вярващите духовници допускат съдбоносни грешки. „Но как, ще попитат някои, тези духоносни старци могат да се заблудят?” Всъщност дори този въпрос показва колко слабо днешните християни познават вярата си. Та нали дори светостта не означава безгрешност. Когато се отнася до разсъждения относно времената, за които Спасителят е казал: А за оня ден и час никой не знае, нито небесните Ангели, нито Син, а само Отец (Марк 13:32), тогава грешни предположения не само не са изключени, но са ставали много пъти.

Друго, което трябва да се отбележи е, че някои от изказванията на въпросните старци достигат до нас по непряк път и често биват изкривявани от онези, които ги препредават. Хора с болно мистична настройка, понякога никак не се притесняват да влагат в устата на старците думи, които самите старци никога не са изричали, но които пък на онези много би им се искало да чуят.

В тази опасна обстановка трябва да бъдем винаги трезви и да помним думите на св. Иоан (Максимович): "Приближават се дни, когато мнозина няма да могат да се ориентират. Дни на смут и безпокойство за колебливите. Онези, които стоят твърдо на нозете си и усещат почвата под тях във всичко ще се уповават на Божията воля и ще се стараят да избягват злото и да разпространяват доброто. Смутни могат да бъдат наречени дните, когато неуравновесеният човек чувства безпокойство, вълнение и страх и те изцяло завладяват сърцето и мозъкът му и той се отдава на своите преживявания, отдалечава се от Господа и допуска грешка след грешка.

Посяващият тези чувства (зъл дух) опитва почвата и ако тя „приеме” посятото, тогава то бързо израства и заглушава растежа на посятото от Бога. Бъдете готови за тези дни! Помнете, че и те са от Господа и затова не се страхувайте, а обръщайте поглед към небесата, твърдо знаейки, че Този, Който ги е дал (дните на изпитание) не ни е дал нещо, което не ни е по силите..."

И тъй като, все пак, възниква въпросът: а как да се ориентираме в тези дни на изпитания, отговора дава духовното чедо на св. Иоан (Максимович) – иером. Серафим Роуз, който припомня трезвия съвет на св. Игнатий Брянчанинов, че за нас единственият сигурен ориентир и безспорен авторитет са Свещеното Писание и творенията и поученията на светите отци.

Ето защо „Бъди верен” предлага на своите читатели статията „Антихрист и цифрофобия”, в която авторът ѝ – православен духовник, основава своите разсъждения върху текста на Книга Откровение и другите пасажи от Новия Завет, касаещи есхатологичната тематика, и съответните светоотечески тълкувания, за да можем след всички басни, с които ни заливат, вече да пием от извора с живата вода.

Приятно и душеполезно четене!

Свещ. Божидар Главев

Антихрист и «цифрофобия» - част 1  

Бъди бдителен, човече.
Ако знаеш признаците на антихриста:
не ги помни само за себе си,
но и на всички щедро разгласявай.

Св. Кирил Иерусалимски

В последно време много православни християни пребивават в силно недоумение, свързано с въвеждането в употреба на идентификационните номера на данъкоплатеца (ИНН)*. Не се ли явява ИНН същият този печат на антихриста, за който ни предупреждава Книга Откровение?

Днес за никого не е тайна, че в двете кодови системи — UPС (САЩ и Канада) и EAN (Европа) — линиите, отделящи двете групи цифри, компютърът чете като шестици. Получава се така, че апокалиптическото число 666 скрито присъства във всички баркодови обозначения. Скрито, защото трите по-удължени линии се разчитат като шестици не от човек, а от компютър. При това тези скрити шестици са разделени от групи от няколко явни числа. По този начин числото 666 в баркодовите обозначения има доста абстрактен характер. На това могат да възразят, че апостолът пише: Тук е мъдростта. Който има ум, нека пресметне числото на звяра, понеже е число на човек, и числото му е шестстотин шейсет и шест,(Откр. 13:18).

Апостолът обаче съвсем няма пред вид три удължени линии, приемани от компютъра за шестици, а името на антихриста, което може да бъде пресметнато от всеки разумен човек. Известно е, че на всяка буква от еврейската азбука съответства определено цифрово означение. Сумата от цифровите означения на името на антихриста дава числото 666. С други думи, апостолът говори, че когато се яви антихристът, тогава наред с другите признаци ще бъде и името на антихриста, сумата от буквите на което ще бъде 666. Ако на някой му стига ума да си представи трите удължени линии на баркодовото обозначение като апокалиптическото число 666, тоест като числото на името на антихриста, тогава трябва да му стига ума да назове и самото име на антихриста, за да сме уверени, че той има същия този ум, за който говори апостолът!

Странното обаче е твърдението, че печатът на антихриста вече се разпространява чрез баркодовете, а самият антихрист никой не го е виждал, нито пък го е чувал, никой не знае и името му, тъй като съгласно 13-та глава на Книга Откровение, антихристът първо трябва да се яви в света, след което той ще поставя своя печат, своето име, сумата от буквите на които е 666. И според думите на апостола това се явява един от признаците на антихриста. Ще повторя: един от признаците.

Наред с този признак Свещеното Писание и Отците на Църквата са ни посочили и други:

Антихристът ще бъде евреин от Дановото коляно; ще избере свои лъжеапостоли, които ще разпрати по всички краища на земята; ще се яви сред иудеите, ще им построи Иерусалимския храм; външно ще бъде изключително благочестив, макар и отвътре да бъде вълк; ще извършва много лъжливи чудеса и знамения. За това, че антихристът вече е дошъл ще бъде обявено на всички народи по земята по чудесен начин от слезлите от небето на земята пророци Илия и Енох.

В Книга Откровение ни е дадена точната продължителност на царуването на антихриста на земята - четиридесет и два месеца, (Откр.13:5). В много държави ИНН е в употреба доста по-дълго от обозначения срок. Очевидно значи ИНН не се явява печатът на антихриста. Но може би пък този номер се явява предверие на антихристовия печат и по този начин се превръща в средство, с което скритият от света антихрист придобива свои роби? Не! Свещеното Писание и Отците на Църквата ни убеждават, че антихристът ще се възцари над света не при помощта на компютъризацията на човечеството, а при помощта на лъжливо благочестие и също такива чудеса. Антихристовото „явяване, говори апостолът, по действие на сатаната, ще бъде с всяка сила и с поличби и лъжливи чудеса, (2 Сол. 2:9). Антихристът не е просто човек, а такъв човек, в който ще се всели самият княз на тъмнината. Затова за своето възцаряване в света князът на тъмнината не се нуждае от никаква тайна подготовка. Сатаната винаги е готов да дойде в света и да прелъсти човечеството. И ако Бог бе допуснал, сатаната още преди хиляда или преди петстотин години, използувайки човек като свое оръдие, би прелъстил света с помощта на лъжливи знамения и чудеса. Единственото, от което се нуждае дяволът, е Божието допущение, защото Бог е Промислителят на този свят. Не Клубът на Билдербергите или Тристранната комисия, не Евросъюзът, дори не самият княз на тъмнината определят съдбините на света, а Промисълът Божий. Тази вяра в Промисълът Божий понякога се губи от читателите на антимасонски съчинения, които започват да вярват във всемогъществото на тайното масонско свръхправителство. Но плановете на масоните са човешки предположения и даже помощта на бащата на масоните – дяволът, не придава на тези планове някакво твърдо основание.

Затова крайните съдбини на света православният християнин следва да узнава не от „Протоколите на сионските мъдреци” и други документи, съставени от масоните, а от Свещеното Писание и от творенията на Отците на Църквата, които не са ни оставили в неведение относно произхода на антихриста, причините и обстоятелствата около неговото възцаряване.

следваща >>

Списание „Благодатный огонь”

Превод: Свещ. Божидар Главев

*ИНН - идентификационный номер налогоплательщика (идентификационен номер на данъкоплатеца). Най-близкият български аналог на ИНН е ЕГН – бел. прев.

Има ли лекарство против грях

Един старец влязъл в аптека и попитал аптекаря:
- Имате ли лекарство против грях?

Tерористичният акт на Дубровка, известен още като теракта „Норд-ост” (в зданието на Дома на културата ОАО «Московский подшипник») е извършен на 23-26 октомври 2002 г. в Москва. Тогава въоръжени ислямисти вземат за заложници зрителите на мюзикъла „Норд-Ост” – около 900 души и в хода на последвалите преговори с властите предявяват искане за изтегляне на руските войски от Чечня.

(По архимандрит Серафим)

1. Нашите собствени греховни наклонности: егоизъм, нервност, гордост и т. н.

2. Същите греховни наклонности на околните хора...

3. Демоните

1. Някой си брат отишъл в скита при авва Моисей и го помолил за назидателно слово. Старецът му рекъл: Върви и се подвизавай в твоята килия и тя ще те научи на всичко.

През ония дни излезе от кесаря Августа заповед - да се направи преброяване по цялата земя. Това преброяване беше първо, когато Кириний управляваше Сирия. И отиваха всички да се записват, всеки в своя град. Тръгна и Иосиф от Галилея, от град Назарет, за Иудея, за града Давидов, наречен Витлеем, понеже беше от дома и рода Давидов,за да се запише с Мария, сгодената за него жена, която беше непразна.
Лука. 2:1–5

Неоправославието и неговите предизвикателства – част 8

ІІІ. ЛИТУРГИЧНИ ОСНОВИ НА ПРАВОСЛАВНОСТТА

1. ЛИТУРГИЧЕСКОТО ВЪЗРАЖДАНЕ

Онова, което в предходната глава послужи като най-здрава опора - “стълб и крепило на истината”, (1 Тим. 3:15), а именно свидетелството на изразеното в богослужението богословие на Православната Църква, оказва се, е забелязано и от о. И. Майендорф, който пише, че “византийският християнин смята литургията (очевидно става дума изобщо за общественото богослужение – б. м.) едновременно за източник и (за) изразител на неговото богословие. Оттук и силно проявеният консерватизъм, който често преобладава и в самата Византия, и в поствизантийски времена по въпросите на литургическата традиция и практика. Литургията поддържа идентичността на Църквата и нейната приемственост насред един променящ се свят.”¹

За всички ония случаи, при които изворът не е чист, при които имаме за медиуми хора грешни, неочистили се от своите страсти и пороци, хора, пълни с недостатъци в характера си, с явна или скрита гордост, (а такива са обикновено нашите гледачки и духовидци), обяснението е едно — те узна­ват скритото за нас с помощта на срод­ните им по греховност бесове, които стоят край тях и им разкриват имената на посетителите и техните минали пре­междия и истории, като ги учат какво да приказват, за да се намерят загубени неща или открият откраднати вещи.

Веднъж Владика Теофан (Полтавски) разказа следния куриозен случай, станал по времето, когато той още заемал Полтавската катедра.

Отец Александър Мен (1935-1990) е един от най-големите модернисти в Руската Православна Църква на ХХ в., икуменист, основател на религиозен синдикат, носещ неговото име.

Кой е Тоя, дето и грехове прощава?
                                             Лука. 7:49

Така питали неразкаяните грешници: „Кой е Тоя!”

Ако някой дохожда при Мене, и не намрази баща си и майка си, жена си и децата си, братята и сестрите си, та дори и самия си живот, той не може да бъде Мой ученик, (Лука 14:26).

Александър Каломирос (1931–1990) – гръцки богослов-модернист, представител на “нравствения монизъм”, поддръжник на еволюционната теория.

Християнски разказ за дружбата между децата

Саша и Женя дружат от най-ранно детство или, както се казва, още от пелени. Защото другаруват не само те, но и техните родители.

Дякон Андрей Кураев

Публикуваният видеоматериал касае събития от края на 2007 и началото на 2008 година, когато Руският патриарх Алексий II участва в съвместен молебен с католици в парижката катедрала „Св. Богородица”. За нас е актуален, най-вече защото онагледява поведението на модернистите (в случая дякон Андрей Кураев), когато се опитват да оправдават подобни нелицеприятни факти от отстъплението.